司马睿吧
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    司马氏领导统一的意义:司马氏领导统一中国是世界最熟悉的中国统一,这是因为三国的故事传播广泛,所以三国归晋为人所知。司马氏为何最终能统一中国,不妨对照元清,博尔济氏和爱新觉罗氏人数比司马氏更少,但是也能统一中国,完成统一中国的使命不是姓氏人数多少决定的,在乱世生存靠军事斗争,即使人数少的姓氏只要产生杰出军事家,而且有革命的精神,能顺天应时得到百姓拥护,最终也能统一中国。司马氏在三国时期就产生了司马懿
    大陆上 2-17
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    司马氏主要军事人物:司马氏在中国古代是军事世家,产生了很多军事人物,司马氏本身就是从事战争的姓氏,是军事官职,自然会有很多参加战争成为重要军事人物,也会有很多立下功勋的将领被赐姓成为司马氏。在周朝时各国都有很多军事人物成为司马氏,司马穰苴是齐国军事统帅,写作《司马法》是古代兵学杰出人物。司马错家族是从晋国迁秦国的将领,也是秦国重要军事统帅。司马翦是楚国军事统帅,司马尚是赵国军事统帅,司马蒯聩是武术
    大陆上 4-15
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    司马睿收复失地:司马睿是311年成为天下盟主,这是仅次于君主和太子的地位,开始投入反分裂的直接战事,距离他到江南仅四年,就参加到收复失地的战争中。司马睿亲自指挥巩固江南的战事,派纪瞻在寿春击败羯族打退敌军向淮南的进攻,又派祖逖北伐渡淮攻击羯族,司马睿的这些努力让割据的曹嶷归降,收复了青州取得首个重要胜利。司马睿派周访驻守襄阳支援荀崧,两人都是司马睿亲信,荀崧是支援司马邺复晋的重要统帅和第二道战线的重要
    大陆上 4-8
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    司马睿吧祝网友们新年元旦快乐、万事如意、新年好。祝福大家在新的一年中身体健康、合家团圆、事业进步、心想事成。
    大陆上 4-4
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    司马睿父子影响力:司马睿是中国著名的中兴复兴领袖,受到华夏民族尊崇,他的儿子也有很多杰出人物,称二帝四王,对中国产生重要影响。司马睿的儿子有司马绍、司马裒、司马冲、司马晞、司马昱、司马焕等,是受封的皇子。司马绍是司马睿的长子,司马睿成为盟主的时候,司马绍担任东中郎将,著名的日近长安远的典故就是司马绍的名言。司马睿领导北伐时,司马绍负责留守,司马绍在司马睿继位后成为太子,主要师傅有王导、贺循、邓攸、
    大陆上 3-18
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    晋朝十八帝的历史评价(简介) 司马懿:唐太宗评价“兵动若神”;孙权评价“用兵如神”;曹丕评价的萧何,曹睿评价周公,曹植评价魁杰。 司马师:习凿齿评价的“民忘其败,下思其报”、“百败可也”,房玄龄评价的“睿略创基”,虞松“博学明识,无所不贯”。 司马昭:习凿齿“天下畏威而怀德”,“天下孰可当之哉”,房玄龄“灵武冠世,雄才成务”,“壮矣哉,包举天人者也,为帝之主,不亦难乎?”羊祜“顺天应时,西平巴蜀,南和
    大陆上 3-18
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    司马炎军事经历:司马炎是习凿齿称赞的混一宇宙,是唐太宗称赞的庙堂神算。司马炎的战略指挥能力是一流的,这和他的军事经历有重要关系。司马炎出任给事中是文职,然后担任奉车都尉,是军队中的官职。司马炎早期是北平亭侯,应该是追随父亲司马昭北征沙漠,当年窦固征匈奴和司马炎同样任奉车都尉,司马氏出征会带着儿孙参战,经历战阵,当年司马懿出征也带着司马攸,司马炎是在父亲司马昭身边学习军事,逐渐成长。司马炎从奉车都尉
    大陆上 1-19
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    司马衍平定匈奴:司马邺守住中国九成领土,受到各民族拥护,他遇难几个月后匈奴大部败亡,祖逖和司马裒收复黄河以南,靳准、路松多等屠各起义,司马睿的北伐取得关键胜利。司马睿末期和司马绍时期,晋朝因为内部矛盾北伐势头削弱,这时期晋朝的北部方镇与异族战争多些,北方灾害加重,异族不得不对抗晋朝北方军队或兼并其他异族,争夺人口土地和牲畜粮食,更多是利用晋朝中央和主力在南方无暇北伐,扩充在北方的地盘和力量。司马衍
    大陆上 12-18
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    司马睿和宗室团结:司马氏人数少,比司马氏人数更少的姓氏都能建立统一朝代,主要是因为顺天应时有杰出领袖,其次就是宗室团结,这不是少数人统治多数人,而是少数人解放多数人,司马睿和宗室是晋朝少数人,领导反分裂抗击异族对多数华夏人民而言就是解放的作用。只有为解放多数人奋斗,很多人数少的姓氏、政党才能由弱变强从小到大,最终胜利。在晋朝最初分封的宗室不多,在内战和反分裂中又有很多牺牲,司马睿继位时的宗室已经很
    大陆上 11-26
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    司马睿和北方方镇:司马睿受到全国九成地区各方镇的拥护,其中的北方方镇主要有秦州司马保、司州的李矩、并州的刘琨、凉州的张寔、冀州的邵续、豫州的祖逖、雍州的魏该、平州的崔毖、兖州的郗鉴、青州的曹嶷等华夏方镇;同时有代王郁律、幽州的段匹磾、辽东的慕容廆、仇池杨氏、屠各靳准和路松多、吐谷浑等异族方镇。司马保率领羌氐对抗匈奴,有力掩护北方各方镇和南方,屠各靳准推翻匈奴,建立晋藩天王体制。司马保联合屠各路松多
    大陆上 11-20
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    司马睿和北方世家:司马睿领导复兴反分裂依靠的主要有四支力量:司马氏宗室、北方方镇、南方门阀、北方世家,其中南渡的北方世家是重要组成,长期是北伐的主力。司马昭复五等重新建立公侯伯子男世家,公爵和郡侯是一品官爵,开国县侯和伯子男是二品,超过前朝县侯、乡侯和亭侯等爵位,晋朝世家是公侯伯子男与周朝相近,但乡侯和亭侯通常不算世家。北方世家有王谢杜荀和毛邓江蔡等文武世家,和南渡的华夏十分之六七人口超过南方人口
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    司马炎父子开疆的影响:司马炎和司马衷、司马炽都是开疆皇帝,司马炎父子开疆的影响对中国发展有重要作用,是中国在四世纪被欧洲称赞是疆域辽阔强国的原因,罗马帝国的疆域已经很辽阔了,而罗马人马尔塞林却称赞中国是疆域辽阔的国家,是罗马帝国的友好邻居,也体现晋朝时期的中国疆域比罗马帝国更加辽阔。司马炎最早开疆到草原派遣唐彬拓地千里,晋朝官员卫操等到草原常驻任职,把蒙古高原纳入中国版图,中央政府对边疆部族有军事
    大陆上 8-23
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    司马睿和南方门阀:司马睿领导反分裂是依靠的北方世家有王谢杜荀和毛邓江蔡等文武世家,联姻郑庾胡石等外戚,在江南依靠的门阀有周陆贺纪顾张薛陶和虞何戴孙孔李高朱等,南方门阀是司马睿政权的重要组成。司马氏人数比大族少,所以不可能像东汉让大族有四世三公那样的门阀,晋朝的门阀以姓氏有多个宰相执政或帝师或方镇就算是门阀了,晋朝门阀能受到制约,所以晋朝的门阀仍是进步的,没有成为腐朽残暴的反动阶级。周氏是南方著名门
    大陆上 10-22
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    十二月,丁酉,诏曰:“旧国都邑,望之怅然。况乃自经南面,负扆宸居,或功济当时,德覃一世,而茔垅欑秽,封树不修,岂直嗟深牧竖、悲甚信陵而已哉?昔中京沦覆,鼎玉东迁,晋元缔构之始,简文遗咏在民,而松门夷替,埏路榛芜。虽年代殊往,抚事兴怀。晋帝诸陵,悉加修理,并增守卫。吴、晋陵二郡失稔之乡,蠲三调有差。”
    光光 10-20
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    司马炎的统一准备:司马炎建立晋朝时的统治力量并没有绝对优势能统一,司马懿拨乱反正仅是挽救濒临灭亡的曹魏,人心都已经希望他代魏称帝,司马师部分恢复北方力量,司马昭有超凡的军事才能,平定草原和西南,也仅是取得力量优势,司马炎继位时比东南是领土多三倍,人口多两倍,仅凭这点优势连司马昭那么厉害都不敢肯定能统一,司马炎执政若有误或不积极准备统一,那天下大势未可量。司马炎执行很多推动统一增强国力的准备工作,才
    大陆上 9-15
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    司马睿领导反分裂:司马睿继承司马炽和司马邺的反分裂精神,从接受司马炽任命他镇守江南时开始,他就巩固整顿了江南的社会秩序,把江南也建设成反分裂的基地,与猗卢的草原代国成为晋朝反分裂的大后方,配合坚守在中原的司马炽和司马邺把分裂者限制在狭小地区。司马睿派纪瞻击退羯族向淮南的进攻,派祖逖北伐收复黄河以南羯族占领区,联络坚守在北方中原的张轨、李矩、刘琨、赵固、郭诵、宋配、郭默、段匹磾、邵续、魏浚、慕容廆、
    大陆上 8-8
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    司马睿北伐教训:司马睿北伐是指他称帝前后派遣祖逖、司马裒、赵固、郭默、梁堪、马龟等对匈奴和羯族的进攻,这些北伐取得了很多胜利,不仅收复黄河以南和北方的晋藩汇合,沉重打击分裂者,鼓舞了人民,也彻底稳定了江南大后方。司马睿的北伐确立了晋朝中央的统治地位,保障了晋朝对全国大部分领土的有效控制,让他成为新的民族领袖,刘琨派温峤、邵续派刘胤、张寔派蔡忠、王逊派王澄、段匹磾派荣邵、慕容廆派王济等都到建康拥立司
    大陆上 8-1
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    司马睿时期中兴名臣被称赞是一流人物的:王导、祖逖、李矩、陶侃、纪瞻、周访、刘琨、邵续、段匹磾、荀崧、刘弘、温峤等。
    大陆上 8-1
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    晋人的战斗力:司马氏帝王有很多的战略家和军事家,创造了很多杰出的战例。最重要的是执行了不妥协不投降的战略,只要战斗抵抗就能发挥巨大战斗力。晋朝的最高统治者敢于战斗,也造成了晋人有很强的战斗力。晋朝面对严重的民族矛盾、危机,能够保住晋朝和晋人生存,有效地进行反分裂战争,战斗力是最重要的保障。晋朝在统一战争中,不仅有司马炎的庙堂神算,也有杜预的上兵伐谋以计代战一当万,有王濬的楼船长驱直入,有司马伷的威
    大陆上 7-26
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    司马炎统一的速度:司马炎继承先辈理想,也学习先辈统一经验,他制定的战略包含的军事原则很多来源祖父和父亲的用兵。司马懿军事作战以神速闻名,司马昭很快平定灵州和草原,统一西南也仅四个月,司马炎同样继承先辈速战速决的思想原则。司马昭用十八万平定西南十万敌军,依靠发现战机把握胜机,制定的计划准确简练,重点突出,便于前敌将领执行,也为将领留下灵活机动的空间,战略方向清晰。司马昭自己指挥胡奋、唐咨等牵制东南阻
    大陆上 7-18
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    申请人:@大陆上 申请感言:我喜爱历史,敬佩古今圣贤,对司马睿中兴晋朝,领导复兴反分裂的历史经验也愿意研究,所以希望能担任司马睿吧,便于和网友共同讨论研究司马睿的历史功绩和历史经验。
    大陆上 7-12
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    司马昱平定羯族:司马昱平定羯族是完成晋朝复兴,所以郭璞评价他是复兴晋祚者。司马昱当时是辅政,司马聃是曹毗评价的恢复旧疆,唐人评价司马聃有周文王之德和武安君之才。司马昱主持北伐平定羯族,功劳最高,所以庙号太宗,在西部派司马勋和杨初攻关中,在中部是谢尚和桓温,东路是褚裒和荀羡,主要是三路北伐。全国战略形势是凉州的张氏和辽东的慕容氏也配合中央作战,北方的代王什翼犍也承认中央,赞同攻打羯族。司马昱在石虎临
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    司马睿继位是受到晋朝军民的广泛拥护,各方镇也是不远万里,派遣使臣到建康劝进。太尉荀组和司空刘琨领导了两轮劝进,史书中记载的就有张寔、段匹磾、邵续、王逊、曹嶷、慕容廆等,派遣使臣著名的有温峤、王济、蔡忠、荣邵、刘胤、王澄等。
    大陆上 4-10
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    第四章:建武中兴 第一节:天下盟主 司马睿是司马伷的孙子,是司马炽派遣到江南镇守,安置了大量南迁的中原士民,稳定了江南地区。司马睿在司马邺即位后被任命为左丞相,一年后升为丞相,大都督中外诸军事,是荀藩等荀氏集团推举的天下盟主。司马邺被俘前派宰相侍中、平东将军宋哲到江南宣布他的遗诏,让司马睿继承帝位,同时也诏令各地方镇拥戴司马睿。晋朝此时仍控制全国九成以上领土,只是皇帝被俘,领土并没有被占领多少。司马
    大陆上 10-1
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    司马睿北伐功绩:司马邺退位下诏让司马睿继承皇位,司马睿作为司马炎嗣子入继大统,在封建制度上合理合法,比社稷、国号、法统、传承都改混乱的分裂要正规,晋朝是统一政权代表中国一统,是中国正朔中央,控制九成领土,是代表中国。司马睿继位后没有偏安,他得到全中国各民族各地的普遍效忠、拥护,而且立即开始北伐。司马睿早期已经派祖逖北伐,收复淮河以北部分地区,派周访驻防襄阳北伐,支持荀崧等收复中原部分地区,从313年到
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    司马氏和慕容氏:司马懿平辽东时慕容氏祖先莫护跋就有功,后改姓慕容氏,司马昭执政时慕容木延封左贤王,司马炎建晋后慕容涉归以全柳城之功封鲜卑单于,涉归死后弟弟慕容耐夺位叛晋,涉归的儿子慕容廆逃到晋地,慕容廆去见镇守幽州的张华,年少的慕容廆得到张华称赞。晋军打败慕容耐,部人杀慕容耐迎慕容廆继位,司马炎支持慕容廆复位,年少的慕容廆赶走兄长吐谷浑,并且上奏司马炎要求攻宇文氏未能批准,遂攻灭扶余,司马炎派兵恢
    大陆上 9-30
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    司马炎草原救灾:司马炎在草原水灾后救助草原民族,允许塞泥、黑难等数万户草原民族内附中原,迁居到西河、上党等地是进步仁义的政策,与三国匈奴从边塞乘战乱内侵是不同的性质。内附是晋朝中央政府安排救助,内侵是自己侵占中原霸占内地,两种性质自然造成不同的结果。内附的成为兄弟民族,会忠于晋朝中央,内侵的往往成为分裂者。匈奴在三国就乘中原内乱分裂割据,魏蜀战争时匈奴分裂叛乱被司马懿和胡遵平定。司马师执政时,陈泰
    大陆上 8-29
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    在某个百科上看到小田也算司马睿的家庭成员,就觉得挺感动的qwq
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    司马睿相关的绘画作品很多
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    司马昱是宠幸徐贵人,准备让徐贵人有子立后,他找来占卜师扈谦给自己预测子嗣,扈谦称后房有女会生育两个贵男,询问仙友许迈也赞同扈谦的话,让司马昱更多宠幸女子,司马昱怀疑又找来相士询问,最后相士说在织坊的李陵容有贵相应占卜,司马昱只能不顾李陵容身份低,长得黑被宫人称为昆仑女,娶她为妻。司马昱娶李陵容是361年,梦日月入怀先后生二子一女:司马曜和司马道子,兄弟俩一日一月真是应梦。李陵容长得黑并非是东南亚或非洲
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    司马睿中兴时,部下不仅有百六掾的声望,还有中兴三明的声名。司马睿的幕僚荀闿、蔡谟、诸葛恢都是字道明,被称为三明,古代三明现代三明市都是因此得名。三明都是贤臣,荀闿官职宰相侍中,蔡谟司徒、追封司空,诸葛恢宰相尚书令、中书令的职位。当时谚语:蔡氏儒雅,荀葛清,比喻京都三明各有名。
    大陆上 4-25
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    司马睿和南迁士民:司马氏两位皇帝和很多人坚守在中原,掩护华夏民族南迁或北迁,其中南迁的占主要数目,守卫在江南的司马睿成为南迁士民拥护的领袖。司马睿建立中央政府后,南迁士民主要有民族矛盾,同占据中原的异族交战,要北伐收复中原。司马睿和南迁士民关系密切,是拥护他的主要力量。南迁士民分成两大集团,以王荀庾谢等为首的北方门阀集团,在北方就是高门大姓,到江南后与当地周陆顾张等门阀豪族联合,和江南的军事集团陶
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    晋朝羯匈之战:晋朝司马睿称帝后不久靳准起义,屠各降晋让匈奴仅存关中少数人,晋朝派兵北伐未到,羯族抢先攻占并州南部。匈奴在关中不再用汉旗号,祭祀单于笼络异族。晋朝司马保称晋王得到羌氐拥护,控制陇右和秦州,路松多等都是司马保部下,控制新平、扶风,匈奴仅控制雍州的东部几郡,势力很弱,羯族又不退还并州南部,羯匈正式决裂。但陈安被逼离开司马保后,形势复杂,从陈安后来用天子礼葬司马保看,他是要拥立司马保称帝,
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    司马睿起家的主要武装力量: 司马睿琅琊国兵数千,后来发展到数万,儿子司马裒曾帅其中三万北伐支援祖逖。 司马氏宗亲国兵,总共数位宗亲上万宗室军南迁江南。 江东大族私兵,有周玘、纪瞻、贺循、顾荣、张闿、陆晔等私兵总集数万,多次平定扬州叛乱,实力很强。 江南各州的州郡兵,扬州王敦、荆州陶侃、周访、苗光等,益州应詹等地方武装。 北方移民武装,有祖逖等,后来北伐的主力。 司马睿成为盟主后,全国各地更多的州郡兵在牧守
    大陆上 3-12
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    司马睿的画像很多,但是他的书法作品没能流传,他的著名诏书都是关于北伐的,包括派儿子司马裒听祖逖指挥北伐,以及释放北方难民被买为奴隶的组建军队北伐,他是积极北伐的中兴君主。
    大陆上 9-25
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    司马昱和谢安:司马昱在解除谢安禁锢后,巧妙地把谢安置于桓温府的司马职位,再派亲信王坦之当桓温长史,对桓温进行了有效牵制。这点体现了他非凡的远见,王谢两人后来都被他召回朝廷担任侍中宰相,成为未来他最重要的亲信。桓温为此只能和自己的低一等的幕僚谋划,重用主簿王珣和参军郗超,甚至一度提拔的谢玄都不敢再重用,对谢氏很忌惮,谢玄仅担任桓温的掾职,没再提拔,就转任桓豁的司马,桓豁是司马昱的从事中郎,也是司马昱
    大陆上 8-21
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    司马昱领导的北伐:司马昱领导的北伐始于349年石虎称帝时,作为正朔中央的晋朝必须北伐维护晋帝独尊,褚裒帅三万开始北伐。晋朝的制度类似现代,地方大员都督数州军事,类似大军区,州刺史类似省军区,褚裒是征北大将军,但仅都督五州,桓温是征西大将军却都督六州,按理应该桓温最积极主动,可是同伐蜀相反,桓温仅故作姿态上表,却没有实际出兵配合褚裒共同北伐。桓温荆州有五万军队,却坐视褚裒三万孤军北伐,仅梁州刺史司马勋和
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    晋朝法显纪念馆在斯里兰卡的旧都圣城阿努拉德普勒。圣城最宏伟的景点叫无畏山(Abhayagiri),位于景区北部。其实这并不是一座山,而是寺院。半球形的佛塔底座,直径百米,顶上有方座,其上又是圆柱塔,总高也近百米,远望就像小山包,难怪叫无畏山。据史料记载,公元5世纪时,无畏山寺有僧侣5000之众。中国东晋高僧法显游历过印度之后,来到这里,住了一年多,收集到几百册佛经。他后来从斯里兰卡走海路,经印尼苏门达腊回到中国,这条
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    司马睿不是通常误解的偏安江南,他派韩畅出使草原让拓拔部依然用代国晋藩封号,让凉州张氏和辽东慕容氏都忠于晋朝,实际控制中国大部分领土,连李雄和石勒也尊奉晋正朔,是中国中央政府。
    大陆上 6-16
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    司马氏和民族战争:司马氏让习凿齿评价的千载盛功不仅是因为统一,而且还有开疆,更重要的是司马氏在民族战争中发挥的作用。在晋怀帝统治开始后,民族战争加剧,后世称为永嘉之乱,这是民族危机加重的时期,晋朝内乱仅有几十万人亡,对晋朝危害不重,但民族战争则相反,不是汉族内部矛盾,而是关系汉民族生死存亡的斗争,进行了激烈的战争。尽管中国历朝都会有战乱造成几千万人亡,但是关系民族存亡的,晋朝这次战争影响最大,因为
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    容斋随笔卷九皇甫湜 作者:洪迈 晋魏以来,正闰之说纷纷,前人论之多矣。 盖以宋继晋,则至陈而无所终由隋而推之,为周 为魏,则上无所起。故司马公于《通鉴》取南朝 承晋讫于陈亡,然后系之隋开皇九年,姑藉其年 以纪事,无所抑扬也。唯皇甫湜之论不然, 曰:“晋之南迁,与平王避戎之事同。而元魏种 实匈奴,自为中国之位号。谓之灭耶,晋实未改 谓之禅耶,已无所传。而往之著书者有帝元,今 之为录者皆闰晋,失之远矣。晋为宋,宋为齐, 齐为梁,江陵之灭,则为
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    司马睿登基经过两次劝进,首次是太尉荀组带领的,有邵续、王逊、曹嶷、崔毖等。第二次是司空刘琨带领,又增加了段匹磾、段辰、段眷、刘翰、刘演、慕容廆等。刘琨派温峤到江南劝进,张寔派蔡忠来劝进,邵续派刘胤等劝进,段匹磾派荣邵劝进,慕容廆派王济渡海劝进,王逊派王澄劝进。
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    长江流域建立起汉族政权以后,有利于抵抗北方少数族的侵入,经济和文化也逐渐发展。自东晋至陈亡约三百年间,南方经济上升,文化更是远远超过北方。这是东晋和南朝在历史上所起的积极作用,首先创立东晋政权的晋元帝和王导是有功的。
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    司马昱制约权臣:司马昱专总万机不久,桓温就专断伐蜀,从此开始了两人错综复杂的斗争。桓温和司马昱是布衣之友,原本关系密切,这也是他敢于专断伐蜀的感情基础,仗着两人的私交,但这以后就越来越跋扈,逐渐走上权臣乱国的道路。司马昱不是后世误解的是桓温的傀儡和帮凶,他在朝廷有巨大的威望和实力,是少数可以制约桓温的人之一。李雄集团亲晋,已经表示承认晋朝正朔,只要晋朝收复中原就归附,但桓温先攻伐蜀影响了后来复兴的
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    日本的司马氏仍是直到现代还在应用的姓氏: 南北朝时期出使南朝的:司马曹达 梁朝人司马达等迁居日本,是日本佛教崇拜的祖师,司马达等和苏我马子关系密切,最早建立佛寺,支持苏我马子崇佛,他的女儿是日本女尼的祖师。司马达等曾被仇佛的物部氏打击,是鞍部村的村长(日本的村相当于中国的郡),后人用鞍部氏、安部氏。 鞍部多须弥:司马达等的儿子,和圣德太子关系密切,替圣德太子的父亲橘丰日(用明)天皇出家,圣德太子拉着他
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    晋元帝时期的忠烈祖逖。 祖逖,字士稚,范阳遒人也。世吏二千石,为北州旧姓。父武,晋王掾、上谷太守。逖少孤,兄弟六人。兄该、纳等并开爽有才干。逖性豁荡,不修仪检,年十四五犹未知书,诸兄每忧之。然轻财好侠,慷慨有节尚,每至田舍,辄称兄意,散谷帛以周贫乏,乡党宗族以是重之。后乃博览书记,该涉古今,往来京师,见者谓逖有赞世才具。侨居阳平。年二十四,阳平辟察孝廉,司隶再辟举秀才,皆不行。与司空刘琨俱为司州主
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